找到相关内容39119篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 问:什么是“普佛”?

    “普佛”,“普”有"“多”、“众”的意思。所以,普佛指礼赞众多佛菩萨,例如:“延生普佛”、“往生普佛”。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060777717.html
  • 问:什么叫护法?怎样护法?

    护法可有两种含义:护持自己所得的善法、净法,勿使忘失;拥护、弘扬佛的教法,都叫护法。所以护持自己的净心,如护初生之鸟,如防风中之灯,以及弘扬佛陀教法,护持三宝事业,广利一切有情,都是护法者所应该做到的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072377786.html
  • 问:清净大海众菩萨是什么菩萨呢?

    清净大海众菩萨是其他众位菩萨的总称,“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的。“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。我们早晚就要和这些菩萨做伴侣,所以预先要念他们,拜他们。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072877791.html
  • 问:为何临终一念那么重要?

    因为临终一念直接影响到业力的成熟。临命终时,善念会引发善业的成熟,而恶念则会导致恶业的成熟。所以说,临终一念直接关系到未来生命的走向。临终助念的意义也在于此,通过助念,可以帮助亡者提起正念,摆脱恶念。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082277837.html
  • 问:定中出现幻觉是否可信?

    定中不管出现什么境界,都不可以去执著,这是一个原则问题。如果是好的境界,我们执著了就不会进步;如果是坏的境界,我们执著了就会走火入魔。所以,无论是什么境界,都不要去在乎、去分别,更不要去执著。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477917.html
  • 问:学佛难,为什么那么多人都喜欢学佛?

    佛法是解脱之法,是觉悟之法,是证悟菩提之宝筏,解脱(梵语vimoksa)与觉悟,固然是艰难的、不易的,但是,不是不可成佛的,只是时间的迟早问题,所以说,学佛很难,不学又不行,不学准堕落,懂得佛法的人,无形中便发起学佛的热诚与风行。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141278131.html
  • 张明伟:既要保护动物也要拒绝扰民

    ,而且蹂躏比较恨,因为我爸是医生所以及时得到了救治和打了疫苗。所以我对狂犬病这个话题比较感兴趣,对一些知识了解相对丰富一些,所以也没有太多的问题来问。但是我想表达两个观点,纯属私人的,第一个就是大家对...现在就是说刚才也有专家提到,现在这个民间保护动物组织的力量在成长,但是大家也要注意到,在这种力量成长的同时,有一些反对的声音也是有的,就是说你人还没有关注好,为什么关注宠物,这种声音也是有的,所以我就...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08570985570.html
  • 帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?

    所以触食是一种因。接着是思食,思也称为行或业。由于有思的力量,所以才会造成果报。思愈强,果报就愈强;思愈弱,果报也愈弱,所以思食也是一种因。第四种食是识食,这里的识是指业识。它也是一种因,因为如果没有识... 此外还需要其他的助缘,即无明、爱、取;这三项烦恼存在另一个心路过程里。在《食经》中佛陀开示说:「四种食由于什么法而生起呢?」「由于爱的缘故,所以四种食生起……」一再生起...

    帕奥禅师

    帕奥禅师段食触食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09005395886.html
  • 紫帽山发现大面积明代文物 史上未有记载

      据介绍,这些石碑、古桥上面的经文石刻上面还清楚地写着明朝永乐六年,即公元1408年。王赞成说,因为那个地方平时很少有人经过,所以一直都未被发现,史书上也没有记载。他介绍,“那些石刻、佛经很多,字很完整。所发现的包括一些古桥和两块古碑。因为以前那边是属南安,后来割给晋江,成为南安和晋江的交界处,所以就较少有人去关心它。”   据了解,这个地方因为平时人烟稀少,所以许多古代遗留下来的文物没有...

    东南早报

    |紫帽山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1444442862.html
  • 赵朴初答:南方国家的僧人吃"荤",是否也是开戒?

      赵朴初答:南方国家僧人的饭食,或是到别人家托钵乞食,或是由附近人家轮流送饭,所以他们有什么吃什么,不论素食或肉食。比丘戒律中并没有不许吃肉的规定。我国大乘经典中有反对食肉的条文,我国汉族僧人是信奉大乘佛教的,他们受比丘戒外,并且受菩萨戒,所以汉族僧人乃至很多居士都不吃肉。从历史来看,汉族佛教吃素的风习,是由梁武帝的提倡而普遍起来的。蒙藏族僧人虽然也信奉大乘,但是他们的地方蔬菜极少,不...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06332110758.html